帝台春·芳草碧色

帝台春·芳草碧色原文：

诗的前半感慨宋玉生前，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是(...)
不成孤酌，
莫待燕飞泥污。问花花诉。不知花定有情无，似却怕、新词妒。
最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
词语 ⑴荆州歌：古题乐府杂曲歌辞。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·荆州乐》郭茂倩题解：《荆州乐》盖出于《清商曲·江陵乐》，荆州即江陵也。有纪南城，在江陵县东。梁建文帝《荆州歌》云“纪城南里望朝云，雉飞麦熟妾思君”是也。 ⑵白帝城：古城名。在今重庆市奉节县东白帝山上。东汉初公孙述筑城，述自号白帝，故以“白帝”为名。足：充足，引申为满是，都是。 ⑶瞿塘(...)
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五娘听分付与：吾特奉玉皇敕旨，怜伊孝心故遣我来助你。坟成矣。葬了二亲寻夫婿，改换衣装往帝畿。(...)

帝台春·芳草碧色拼音解读：

shī de qián bàn gǎn kǎi sòng yù shēng qián ，hòu bàn zé wéi qí shēn hòu bú píng 。zhè piàn dà hǎo jiāng shān lǐ ，hái bǎo cún zhe sòng yù gù zhái ，shì rén zǒng suàn méi yǒu yí wàng tā 。dàn rén men zhī xīn shǎng tā de wén cǎi cí zǎo ，bìng bú le jiě tā de zhì xiàng bào fù hé chuàng zuò jīng shén 。zhè bú fú sòng yù běn xīn ，yě wú bǔ yú hòu shì ，lìng rén wǎng rán ，suǒ yǐ yòng le “kōng ”zì 。jiù xiàng yǎn qián zhè wū shān wū xiá ，shǐ shī rén xiǎng qǐ sòng yù de liǎng piān fù wén 。fù wén de gù shì tí cái suī shǔ huāng dàn mèng xiǎng ，dàn zuò jiā de yòng yì què zài fěng jiàn jun1 zhǔ yín huò 。rán ér shì rén zhī bǎ tā kàn zuò huāng dàn mèng xiǎng ，xīn shǎng fēng liú yàn shì 。zhè gèng cóng wù jiě ér qǔ jiě ，shǐ yǒu yì zuò pǐn yān gē chéng huāng dàn gù shì ，bǎ yǒu zhì zhī shì wāi qǔ wéi wú wèi cí rén 。zhè yī qiē ，shǐ sòng yù hán qū ，lìng dù fǔ shāng xīn 。ér zuì wéi jiào rén tòng xīn de shì ，suí zhe lì shǐ biàn qiān ，suì yuè xiāo shì ，chǔ guó zǎo yǐ dàng rán wú cún ，rén men bú zài guān xīn tā de xìng wáng ，yě gèng bú le jiě sòng yù de zhì xiàng bào fù hé chuàng zuò jīng shén ，yǐ zhì jiāng qǔ jiě dāng shǐ shí ，yǐ é chuán é ，yǐ é wéi shì 。dào rú jīn ，jiāng chuán jīng guò wū shān wū xiá ，chuán fū men jīn jīn yǒu wèi ，zhǐ zhǐ diǎn diǎn ，tán lùn zhe nǎ gè shān fēng huāng tái shì (...)
bú chéng gū zhuó ，
mò dài yàn fēi ní wū 。wèn huā huā sù 。bú zhī huā dìng yǒu qíng wú ，sì què pà 、xīn cí dù 。
zuì xiǎo qián ：xīn chū hé yè cái xiàng xiǎo tóng qián nà me dà 。
cí yǔ ⑴jīng zhōu gē ：gǔ tí lè fǔ zá qǔ gē cí 。《lè fǔ shī jí ·zá qǔ gē cí shí èr ·jīng zhōu lè 》guō mào qiàn tí jiě ：《jīng zhōu lè 》gài chū yú 《qīng shāng qǔ ·jiāng líng lè 》，jīng zhōu jí jiāng líng yě 。yǒu jì nán chéng ，zài jiāng líng xiàn dōng 。liáng jiàn wén dì 《jīng zhōu gē 》yún “jì chéng nán lǐ wàng cháo yún ，zhì fēi mài shú qiè sī jun1 ”shì yě 。 ⑵bái dì chéng ：gǔ chéng míng 。zài jīn zhòng qìng shì fèng jiē xiàn dōng bái dì shān shàng 。dōng hàn chū gōng sūn shù zhù chéng ，shù zì hào bái dì ，gù yǐ “bái dì ”wéi míng 。zú ：chōng zú ，yǐn shēn wéi mǎn shì ，dōu shì 。 ⑶qú táng (...)
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在我国古典文学作品中，从屈原的辞赋开始，就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗，在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神，其游踪大致在沅、湘、长江一带，《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句，以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句，其构思用语，大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系，可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》（卷二）释此篇题旨说：“此亦自言才美足以有用，今但游息闲散之地，不见顾重于当世，将恐时移岁改，功业未建，遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏(...)
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作者介绍

钱继章 浙江嘉善人，字尔斐。崇祯九年举人。有《菊农词》。