文心雕龙·书记

作者:戴锦 朝代:明朝诗人
文心雕龙·书记原文
牛郎织女的传说是中国一个古老的神话,《诗经·大东》就有了织女与牵牛两星分居银河两旁的叙述。到《古诗十九首·迢迢牵牛星》中,形成了故事的大致轮廓。以后在《岁华纪丽》、《尔雅翼》及六朝梁殷芸《小说》(《月令广义》引)等书中,关于这个神话的记载渐趋完整。到近代,流传于民间的,更是丰富充实,积极健康,成为脍炙人口的一则古代神话。由于这个神话在诸书中一般是以牛郎织女被银河阻隔,只能在一年一度的七夕靠鹊桥相会,终究被(...)
风恬湖似镜。冷浸楼台影。梅不怕隆寒,疏葩正耐看。
“早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子?·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预(...)
“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的(...)
却怎么说?我一巡巡到山凹里,只见霞光万道,瑞气千条。被我把刀尖掘将下去,只见一个石匣,石匣里面一顶金盔,一把宝剑。在那里?是我藏在那里。去拿来看一看。我去拿来。
⑴挼(ruó):揉搓。 ⑵海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。 ⑶萧萧两鬓生华:形容鬓发华白稀疏的样子。 ⑷“看取”二句:“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜,但此处“晚来风势”的深层语义,当与《菩萨蛮·归鸿声断(...)
彼此和睦亲兄弟,感情深厚少怨怒。彼此不和亲(...)
诗三章都以鸠居鹊巢起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”那么,姑娘出嫁,住进夫家,这种男娶女嫁在当时被认为是人的天性,如鸠居鹊巢一般。方玉润说:“鹊巢自喻他人成室耳,鸠乃取譬新昏人也;鸠则性慈而多子。《曹》之诗曰:‘鳲鸠在桑,其子七兮。’凡娶妇者,未有不祝其多男,而又冀其肯堂肯构也。当时之人,必有依人大厦以成昏者,故诗人咏之,后竟以为典要耳。”(《诗经原始》)诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节,陈奂说:“古人嫁娶在霜降后,冰泮前,故诗人以鹊巢设喻”(《诗毛氏传疏》)。各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“(...)
《闲情赋》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之(...)
文心雕龙·书记拼音解读
niú láng zhī nǚ de chuán shuō shì zhōng guó yī gè gǔ lǎo de shén huà ,《shī jīng ·dà dōng 》jiù yǒu le zhī nǚ yǔ qiān niú liǎng xīng fèn jū yín hé liǎng páng de xù shù 。dào 《gǔ shī shí jiǔ shǒu ·tiáo tiáo qiān niú xīng 》zhōng ,xíng chéng le gù shì de dà zhì lún kuò 。yǐ hòu zài 《suì huá jì lì 》、《ěr yǎ yì 》jí liù cháo liáng yīn yún 《xiǎo shuō 》(《yuè lìng guǎng yì 》yǐn )děng shū zhōng ,guān yú zhè gè shén huà de jì zǎi jiàn qū wán zhěng 。dào jìn dài ,liú chuán yú mín jiān de ,gèng shì fēng fù chōng shí ,jī jí jiàn kāng ,chéng wéi kuài zhì rén kǒu de yī zé gǔ dài shén huà 。yóu yú zhè gè shén huà zài zhū shū zhōng yī bān shì yǐ niú láng zhī nǚ bèi yín hé zǔ gé ,zhī néng zài yī nián yī dù de qī xī kào què qiáo xiàng huì ,zhōng jiū bèi (...)
fēng tián hú sì jìng 。lěng jìn lóu tái yǐng 。méi bú pà lóng hán ,shū pā zhèng nài kàn 。
“zǎo fú hái dān wú shì qíng ,qín xīn sān dié dào chū chéng 。”hái dān ,dào jiā suǒ wèi fú hòu néng “bái rì shēng tiān ”de xiān dān 。qín xīn sān dié ,zhǐ dào jiā xiū liàn de gōng fū hěn shēn ,dá dào xīn hé shén yuè de jìng jiè 。zhè liǎng jù biǎo míng shī rén xiǎng xiàng zhe zì jǐ yǒu yī tiān néng zǎo fú xiān dān ,xiū liàn shēng xiān ,yǐ bǎi tuō shì sú zhī qíng ,dào nà xū huàn de shén xiān shì jiè :“yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ ,shǒu bǎ fú róng cháo yù jīng 。”yù jīng ,dào jiāo wèi yuán shǐ tiān zūn jū chù 。shī rén fǎng fó yuǎn yuǎn wàng jiàn shén xiān zài cǎi yún lǐ ,shǒu ná zhe lián huā fēi xiàng yù jīng 。shī rén duō me xiàng wǎng zhè yàng zì yóu zì zài de shì jiè :“xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng ,yuàn jiē lú áo yóu tài qīng 。”《huái nán zǐ ?·dào yīng xùn 》zǎi ,lú áo yóu běi hǎi ,yù jiàn yī guài xiān ,xiǎng tóng tā zuò péng yǒu ér tóng yóu ,guài xiān xiào dào :“wú yǔ hàn màn qī yú jiǔ gāi zhī wài ,wú bú kě yǐ jiǔ zhù 。”“suí rù yún zhōng 。”hàn màn ,yì wèi bú kě zhī ,zhè lǐ bǐ yù shén 。jiǔ gāi ,jiǔ tiān 。tài qīng ,zuì gāo de tiān kōng 。lǐ bái zài zhè shī lǐ fǎn yòng qí yì ,yǐ guài xiān zì bǐ ,lú áo jiè zhǐ lú xū zhōu ,yāo lú gòng zuò shén xiān zhī yóu 。liǎng jù yì wèi :wǒ lǐ bái yǐ yù (...)
“jì jì jiāng shān yáo luò chù ,lián jun1 hé shì dào tiān yá !”dú cǐ wěi lián de chū jù ,hǎo xiàng liú zhǎng qīng jiù zhàn zài dú zhě miàn qián 。tā zài zhái qián pái huái ,mù sè gèng nóng le ,jiāng shān gèng qū jì jìng 。yī zhèn qiū fēng luě guò ,huáng yè fēn fēn piāo luò ,zài kū cǎo shàng luàn wǔ 。zhè fú huāng cūn rì mù tú ,zhèng shì liú zhǎng qīng huó dòng de diǎn xíng huán jìng 。tā xiàng zhēng zhe dāng shí guó jiā de shuāi bài jú shì ,yǔ dì sì jù de “rì xié shí ”yìng chèn zhào yīng ,jiā zhòng le shī piān de shí dài qì xī hé gǎn qíng sè cǎi 。“jun1 ”,jì zhǐ dài jiǎ yì ,yě zhǐ dài liú zhǎng qīng zì jǐ ;“lián jun1 ”,bú jǐn shì lián rén ,gèng shì lián jǐ 。“hé shì dào tiān yá ”,kě jiàn èr rén yuán běn bú yīng gāi fàng zhú dào tiān yá 。zhè lǐ de (...)
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作者介绍

戴锦 戴锦戴锦,字至文。永安人。明神宗万历三十六年(一六〇八)贡生。初授高州训导,升连州学正、王府教授,年七十告归。清道光《永安县三志》卷五有传。

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