永遇乐（为洛滨横山作）

永遇乐（为洛滨横山作）原文：

此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之(...)
尾联“诗罢闻吴咏，扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆，即事作诗。开元十九年（731年），二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游，他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪，历览了诸多名胜古迹，领略了江南水乡的无限秀美，反映在杜甫的诗篇如《壮游》，就用大量的笔墨来追忆吴越之游，且充满眷恋、略带遗憾，而想往之情不能自已，如“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，再如《夜三首》之一写道：“向夜月休弦，灯花半委眠……暂忆江东鲙，兼怀雪下船”（《题郑监湖亭》），可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象，或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地，在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦，杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感，而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事，杜甫若心存此典故，大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《夜宴左氏庄》是杜甫早期的作品，尚未为忧愁和烦恼所累，尾联所反映的，也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
不堪五月
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北(...)
言盟说誓，岂信闲人讲是非(...)
我则要仙鹤出入随，谁恋你香腮左右偎，你那绣衾不如我这粗绸被。我闲弹夜月琴三弄，谁待细看春风玉一围。咱两个发连理，你爱的是百年姻眷，我怕的是六道轮回。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。
悄不禁重染，
钧天奏，流韵满空明。琪树玲珑珠网碎，仙风吹作步虚声。相和八鸾鸣。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。官居高位又有什么(...)
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，至今被人引用。

永遇乐（为洛滨横山作）拼音解读：

cǐ zuò shì qiān gǔ chuán sòng de dōng pō háo fàng cí dài biǎo zuò zhī (...)
wěi lián “shī bà wén wú yǒng ，biǎn zhōu yì bú wàng ”xiě yàn xí shàng gōu niàn qǐ zuò zhě yǐ qián fàn zhōu wú yuè de jì yì ，jí shì zuò shī 。kāi yuán shí jiǔ nián （731nián ），èr shí suì de dù fǔ kāi shǐ le lì shí sì nián de wú yuè zhī yóu ，tā dēng jīn líng 、xià gū sū 、dù zhè jiāng 、yóu jiàn hú 、fàn yǎn xī ，lì lǎn le zhū duō míng shèng gǔ jì ，lǐng luè le jiāng nán shuǐ xiāng de wú xiàn xiù měi ，fǎn yìng zài dù fǔ de shī piān rú 《zhuàng yóu 》，jiù yòng dà liàng de bǐ mò lái zhuī yì wú yuè zhī yóu ，qiě chōng mǎn juàn liàn 、luè dài yí hàn ，ér xiǎng wǎng zhī qíng bú néng zì yǐ ，rú “dōng xià gū sū tái ，yǐ jù fú hǎi háng 。dào jīn yǒu yí hèn ，bú dé qióng fú sāng ”、“yǎn xī yùn xiù yì ，yù bà bú néng wàng ”，zài rú 《yè sān shǒu 》zhī yī xiě dào ：“xiàng yè yuè xiū xián ，dēng huā bàn wěi mián ……zàn yì jiāng dōng kuài ，jiān huái xuě xià chuán ”（《tí zhèng jiān hú tíng 》），kě zhī wú yuè zhī yóu gěi dù fǔ liú xià le shí fèn měi hǎo ér shēn kè de yìn xiàng ，huò zhě jiǎn zhí kě yǐ shuō wú yuè yǐ jīng chéng wéi tā xīn zhōng de yī fāng lè tǔ 。cǐ shí cǐ jǐng cǐ dì ，zài xiàng jù qiān lǐ de qí zhào zhī dì tīng dào wú yīn yín ò ，dù fǔ xīn zhōng hěn zì rán dì huì yóu rán shēng qǐ yī zhǒng yì yàng de qīn qiē gǎn ，ér lián xiǎng huí yì qǐ zì jǐ fàn zhōu wú yuè de qíng jǐng 。《shǐ jì 》yǒu fàn lí chéng biǎn zhōu yóu wǔ hú de gù shì ，dù fǔ ruò xīn cún cǐ diǎn gù ，dà yuē yě tòu lù tā wěi xīn zì rán 、xíng shén xiāo sàn de rén shēng zhuī qiú 。《yè yàn zuǒ shì zhuāng 》shì dù fǔ zǎo qī de zuò pǐn ，shàng wèi wéi yōu chóu hé fán nǎo suǒ lèi ，wěi lián suǒ fǎn yìng de ，yě xǔ zhèng shì dù fǔ zì rán liú lù chū de xiàng wǎng zì yóu de chāo tuō xīn jìng 。
bú kān wǔ yuè
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，至今被人引用。
为一言半语，受千辛万苦。受千辛万苦，想十亲九故。想十亲九故，在三江五湖。可怜我差迟了这夫妇情，错配了这姻缘簿，都则为(...)
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘(...)

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这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充(...)
①炎光：日光。②湍濑（tuúnlài团赖）：水流沙石之上叫作湍，也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。③扶桑：传说中的神树名，据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。④长剑句：宋玉《大言赋》：“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑，剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。⑤砥砺，磨刀石。二句是说，和“雄杰士”的形象比较起来，泰山小得如同一块磨刀石，黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》：“使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。”这里袭用其句。⑥庄周：战国时期的唯心主义哲学家，道家学派的代表人物之一，主张虚无随化，是没落阶级的代言人。著有《庄子》。⑦荣枯：本意是开花和枯萎，一般引申为生死、兴衰等含义。⑧《庄子·列御寇》云：庄子临死时，嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上，不必埋葬。门人说，怕让乌鸢啄食。庄子说，埋下去叫蝼蚁食，抛在上面叫乌鸢食，为什么要偏待乌鸢呢？以上四句是说，庄子虽然达观，但也不能长生不死；死后抛于旷野，也不能逃避乌鸢的啄食。⑨雄杰士：阮籍所幻想的能摆脱人世，超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。(...)
暮色苍茫看劲松，
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①乌夜啼：词牌名，此词牌即“相见欢”，与又名“圣无忧”、“锦堂春”之“乌夜啼”非一调。此调原为唐代教坊曲，又名“秋夜月”、“上西楼”。李煜用这一格律写的词中，即有将词牌名标为“乌(...)

作者介绍

华西颜 华西颜，一作晞颜，字以愚，号东湖老人，无锡人。少入国子监，洪武中授本府训导。